چشم ها را باید شست جور دیگر باید دید

از نظر من و شاید فقط خود من(باکی نیست) انسان قرآن گرا باید حداقل سه ویژگی داشته باشه

1- نه تنها باهوش تر از عموم مردم که باهوش تر و دقیق تر از خواص مردم باشه ( برداشت های سطحی و محدود کننده دلالت از قرآن مختص مردم و عالمان عادیست)

2- هیچ چیزی رو برای خودش بت نکنه (برای هیچ قانون و گفتاری به جز قرآن ارزش استقلالی محض قائل نباشد) با خودش فکر کنه که بله همیشه امکان دارد که من قضیه ای را از کتاب خدا استنباط کنم که نه تنها در روایات ائمه نیست که در طول تاریخ هم یا به ذهن کسی خطور نکرده و یا اگر کرده جرات گفتنش رو نداشته و به هیچ روایتی و شخصیتی و گفتاری و هنجاری اجازه نده که نیروی عقل و استنباطش رو از قرآن مختل کنه
3- اگر خواص مردم و متفکرین سرآمد جامعه بسیار کلی فکر کردند او سعی کند که کلی تر از آنان فکر کنه و اینو تمرین کنه تا همیشه در جهان قوی و اصولی خودش زندگی عزتمندانه ای داشته باشه


خوب مسلما مردم و علما جامعه یعنی توده و خواص معمولی مردم قرآن مداران را معمولا متهم خواهند کرد به:

1- بی سوادی
2- هرج و مرج طلبی (آنارشیست)
3- بی ادب و بی خانواده بودن( الزاما عرف گرا نیستند)
4- مغرور بودن
5- در طلب شهرت بودن با روش مخالفت کردن با توده عامی و عالم
6- و ...

پس صفت 4- برای حرف هیچ احدی در دنیا ارزش استقلالی، قائل نباشه حتی اگر پدر و مادرش باشند یا همسر و فرزند و هر روز سعی کنه که به راه خودش ادامه بده و نگذاره که هنجاری عموم جامعه و خانواده و دوستانش و عرف ها و برداشت های عموم مردم از دین و اعتبار و دنیا و حتی طبیعت و علوم تجربی، بر روش تفکریش تاثیر بگذاره در عین حال برای همه انسان ها از مومن و کافر ارزش قائل باشه و با مدارا به اراجیفشون گوش بده چون خدا هر کس رو با (ما اتاها و وسعها) دارایی و توانایی هاش بازخواست میکنه پس مثلا در عین اینکه تو برتر از من میاندیشی در حساب خدا برتر نیستی.

تشکیل نشست های "هم اندیشی در تبدیل جزئی استدلال ها،مغالطه ها،آیات قرآن به نماد"

  با سلام به همه دوستداران اسلام قرآنی
  اسلامی که مکان مند  نیست، شخصیت گرا و فرقه گرا نیست  این اسلام را تنها و تنها دو چیز میسازد.
1- منطق سلیم  2- قرآن بر مبنای عربی قویم
 از این جهت طرفداران آزاد اندیش اسلام قرآنی   خود را از شاخه های دیگر به نام اسلام جدا میسازند . و تابع الزامات
1- شیعه صفوی ( جنبش مکان مند اردبیلی تا کنون )
2- سنّی قبیله ای (  قبیله گرایی و عرب گرایی و ....) 
3- وهّابی (ظاهرگرا و  واپس گرا)
4- صوفی ( زاده از رهبانیت عالمان نابخرد مسیحی)
5- اهل القرآن (  البته آن گروه که نافیان سنّت یا رفتار واجب عملی  پیامبرانند )
نیست.
به مدد حق متعال    با هدف بررسی منطقی زیست جهان پیرامونمان و ناموس بشر قرآن کریم  جلسه هایی را تشکیل داده ایم
"هم اندیشی در تبدیل جزئی استدلال ها،مغالطه ها،آیات قرآن به نماد"
هدف نخست: شناخت و تبحر در مغالطات
دوم: شناخت انواع استدلال
سوم : تبدیل جزئی متون به مغالطه و استدلال  وکدهایش
چهارم : بررسی نماد های ریاضی
پنجم: تبدیل جزئی متون به نماد های ریاضی 

نمونه ای از جلسات در  هر شنبه

نشست  4  هم اندیشی در تبدیل جزئی استدلال ها،مغالطه ها،آیات قرآن به نماد

هدف :  بررسی  زوج مغالطه های ترکیب مفصل fe3 و تفصیل مرکبfe4   و مغالطه واژه های مبهم  fe5   
    صفحات 57 تا 61 کتاب مغالطات علی اصغر خندان

لطفا سعی کنید در هر سه مورد مغالطه هایی را به ابتکار خود مثال بزنید.

تقویم :    شنبه  21 / فروردین /1395   ساعت 5 عصر تا 6.5

جهت شرکت و طرح نظرات با شماره من تماس بگیرید     09203558585

الغضب مفتاح کل شر

 اصولا همیشه سعی میکنم آرامش خودم رو حفظ کنم

وَالَّذِینَ یَجْتَنِبُونَ کَبَائِرَ الْإِثْمِ وَالْفَوَاحِشَ وَإِذَا مَا غَضِبُوا هُمْ یَغْفِرُونَ ﴿37﴾ 

به این اصل اعتقاد دارم که فرقه گرایی، شخصیت گرایی در هر عنوانی عامل ایجاد خشونت میشه، خشونت همیشه برابر فراقانونی فکر و عمل کردنه و کسی که لذت فراقانونی عمل کردن رو چشید از دو نمود خارج نیست یا داره به یک نظام یکه سالار دیکتاتوری تن میده و یا خودش یک دیکتاتوره

امّا سه نکته:
1- اصولا مدافع خشونت بودن ربطی به این نداره که دین گرا باشید یا نباشید.

مصداق بارزش در جامعه ما دفاع کردن از عملکرد فرا قانونی رضا پهلوی قلدره که هم از اصول گرا ها و هم از ملی گرا ها هم از لائیک ها و سلطنت طلب ها و هم از اصلاح طلبان مدافعینی داره. البته منکر این نیستم که مثلا در اصول گراها داستان غلظت بیشتری داره! بله کسانی هستند که از رفتارهای جنون آمیزش که مثلا برای دیگران سرمشق نظمی شده و ایران رو از بی صاحبی و... خارج کرده دفاع میکنند. و میگویند آره گاهی خشونت لازمه! این جرعه شراب نجس رو بخور یک پیک برای عروق قلب جامعه مفیده آره داداش امّا برای اینکه ذهنتون دچار مغالطه مناقشه در مثال نشه اسمی از کسی نمیارم.

2- نطفه خشونت و دیکتاتوری در خانواده بسته میشه،

انواع سالار بودن ها از مرد و زن و فرزند سرآغاز زندگی این شجره خبیثه است. و بدبختی بزرگ اونه که به دین منتسبش کنند. مگر در قرآن خدا نگفته به پدر و مادرتون حتی اف هم نگید مگه در قرآن پس اطاعت خدا نیامده که از پدر و مادرتون تبعیت کنید؟!!! در حالی که تحمیل معنوی به قرآن میکنند ، اُف، توهین و فحش است نه تنها هیچ ربطی به مخالفت نکردن، مخمور بودن، استقلال نداشتن نداره که قید "حتّی" در کلام خدا نیست که علمای ما ازش برداشت قیاس اولویت میکنند، بلکه جمله عطف شده با فاء تذکر بیشتر یک اصل همه گیر رو رسونده که نباید به علت وجود صمیمیت و غیره در خانواده این اصل حرمت فحش را فراموش کرد .
زیرا به علت های متعدد رفتار یکی از پدر و مادر یا هر دو با هم به خشونت( الْکِبَرَ) منجر میشود که برای این قضیه علت یابی هایی دارم که اگر خدا بخواهد در آینده از آنها خواهم نوشت.

"وَقَضَى رَبُّکَ أَلاَّ تَعْبُدُواْ إِلاَّ إِیَّاهُ وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا إِمَّا یَبْلُغَنَّ عِندَکَ الْکِبَرَ أَحَدُهُمَا أَوْ کِلاَهُمَا فَلاَ تَقُل لَّهُمَآ أُفٍّ وَلاَ تَنْهَرْهُمَا وَقُل لَّهُمَا قَوْلاً کَرِیمًا ﴿23﴾ وَاخْفِضْ لَهُمَا جَنَاحَ الذُّلِّ مِنَ الرَّحْمَةِ وَقُل رَّبِّ ارْحَمْهُمَا کَمَا رَبَّیَانِی صَغِیرًا ﴿24﴾ رَّبُّکُمْ أَعْلَمُ بِمَا فِی نُفُوسِکُمْ إِن تَکُونُواْ صَالِحِینَ فَإِنَّهُ کَانَ لِلأَوَّابِینَ غَفُورًا ﴿25﴾"

در مورد قاعده"وَبِالْوَالِدَیْنِ إِحْسَانًا " هم نشانه ای از تبعیت دیده نمیشه بلکه گاهی احسان کردن به پدر مادر در مخالفت کردن باافکار باطل یا کجرویشان است فراموش نکنید همه در نزد خدا برابریم و هیچ کس بر ما جز او و قرآنش و در طول قرآنش، رسولانش برتری به تبعیت ندارند.

3- طرفداران انقلاب های اسلامی (ایران یک نمونه بود یا همانطور که در مصر به شکست انجامید و... منظورم طرفداری از خشونت بدون بررسی عواقبشه) به دنبال اسلام انقلابی و اقتدارگرا هستند و مخالفینشون به دنبال اسلام رحمانی! امّا حقیقت اینه که اسلام  و مسلمان هم نه باید خشن باشند و نه منفعل و واداده ،برای  مسلمان قرآنی تنها دو قطب نداریم که یکی رو برگزینیم.! از این جهت اصول گراهای خشن و دگم و اصلاح طلبان بی سواد و وا داده  راهکار قرآن نیستند. ، راهکار قرآن عمل صالحه ، کار مفیده با نتیجه مفید و راه صحیح اونه که میفرماید "مُّحَمَّدٌ رَّسُولُ اللَّهِ وَالَّذِینَ مَعَهُ أَشِدَّاء عَلَى الْکُفَّارِ رُحَمَاء بَیْنَهُمْ "   شدت داشتن معنیش خشم و غضب و عصبانیت نیست چون احساسی شدن مخالف عقلانی عمل کردن بر ضد دشمنه  پس با شعار ضد دادن و توهین و داد زدن و سخنرانی ضد کردن دشمن از بین نمیره بلکه با کار علمی و داشتن سیاست معین و حفظ و رحمت بر نیروهای داخلی و بیگانه نخواندن روشنفکران و سرمایه گذاری بر عقلای جامعه دشمن ضربه میخوره ای کاش کمی از سیاستهای زیرپوستی و به شدت تهاجمی جهود این نژاد برتر خلق شده خدا رو ما هم  بله ما هم میداشتیم.

امّا برخی گراهایی که میتونید این شجره خبیثه خشونت رو در خانواده شناسایی کنید.

1- به به ببینید چه بچه حرف گوش کنیه،
2- ما جرات نمیکردیم تو صورت پدرمون نگاه کنیم،

3- چوب معلم گُله هرکی نخوره خُله،
4- کار خوب رو بابای من کرد که گفت: برو بچه مستقل باش من چیزی بهت نمیدم، اینطور بود که من رو پای خودم ایستادم!( توجیه خشونت به مستقل شدن)

گرای پنجم رو شما بدید