استمناء (خود ارضایی) برای دفع شهوت، از محرمات قرآن است

اعوذ بالله من الشیطانالرجیم بسم الله الرحمن الرحیم

قَدْ أَفْلَحَ الْمُؤْمِنُونَ(1)وَالَّذِینَ هُمْ لِفُرُوجِهِمْ حَافِظُونَ(5)

إِلَّا عَلَى أَزْوَاجِهِمْ أوْ مَا مَلَکَتْ أَیْمَانُهُمْ فَإِنَّهُمْ غَیْرُ

مَلُومِینَ(6)
فَمَنِ ابْتَغَى وَرَاء ذَلِکَ فَأُوْلَئِکَ هُمُ الْعَادُونَ(7)*

ترجمه: مومنان بی گمان (خودشان و دیگران) را

رستگار کردند(1

و کسانی که ایشان برای عورتهاشان نگهبانانند(5)و

مگر بر همسرانشان یا دستاوردشان(مانند کنیزان که)

بی گمان بر آنان نکوهشی نیست.(6)پس هر کس

فراتراز این جویدآنان،(هم)آنان متجاوزانند(7) *

دلیل اول- بعضی گفته اند چون اثبات شی نفی ما

عدی نمیکند آیه اثبات حلال بودن ازدواج است!!!!!

اما آیه 5 هر گونه رابطه جنسی را بر مومنان حرام

دانسته (حفاظت از عورتها ) و در آیه 6((إِلَّا))حصر و

ضابطه حکم است ونفی ما عدی میکند که مومنان

تنها بر دو حکم ازدواج با همسرانشان یا

دستاوردشان باقی میمانند تجاوز نمیکنند و در این دو

برآنان بی گمان نکوهشی نیست.

دلیل دوم- ((وراء ذالک)) فراترچنان که تمامی

ارتباطات جنسی با دیگران را در بر دارد استمناءی

(جلق زدن)بدون رابطه زوجییت را نیز شامل است

چون اساس زناشویی تولید مثل است انتقال منی

مرد یا زن به غیر همسرش نیز حرام است. زیرا

((هم)) در ((فروجهم)) بمعنای عورتهاشان هر دو

همسر را شامل است.

خوشحال میشم ادله دیگر حرمت رو شما از آیات

دیگر بیاورید چون مٍثل آیه 5 مومنون جای دیگری از

قرآن هم هست. در ضمن وقتی اصلی قرآنی در دست داریم نیازی به گشتن در میان روایات نیست چون احس الحدیث کتاب است .پس با همین آیه حرمت استمنا ثابت شد و نیازی به ادله دیگر نداریم