عناوین عقائد ایمانی من نسبت به قرآن که میتوانیم با هم بحث کنیم

0 - قرآن شامل سه عنصر واژگان دال سازنده جملات و حروف مقطعه و بطن است . روابط این سه عنصر کل علوم دنیا و روابط اشیاء از ابتدای خلقت تا نهایت جهان و پس از آن را در بر دارد. کتاب مبین ، کتاب مکنون، ام الکتاب هر سه صفت از قرآن هستند. 

1-پیامبر و ائمه طاهرینش و همگان محتاج علم قرآن هستند و خدا و قرآنش محتاج هیچ کس نیست. 

2- قرآن نه تنها قطعی الدلاله که ذاتا تنها واژگان خداست که اقطع الدلاله بوده و هست و خواهد بود. 

3- قرآن دربردارنده تمامی معارف وحی از آدم ع تا خاتم ع است. 

4- واژگان قرآن تنها کلمات وحی شده بر پیامبر اسلام است و خدا و (جبرئیل) هیچ سخنی اضافه تر با پیامبر نگفته است. 

5- تنها کلامی معصوم است که معجزه باشد و حتما اعجاز تشابه را جزئی تا کامل دربر داشته باشد و این جز در قرآن در هر کتابی محال است. 

6- تنها دلیل ایمان به اسلام و تنها دلیل بینیازی قرآن از علوم و اشخاص غیر وجوه متعدد اعجاز قرآن از جمله تشابه آن است و هر دلیل ایمانی دیگر توهمی گمانی بیش نیست. 

7-پس هیچ کلامی غیر از قرآن معصوم نیست. (کلام حضرات معصومین،اگر متواتر لفظی و معنوی فرضی هم باشند امکان نسخ به زمان، به شخص،به مکان را بالقوه دارند و گمان یکی موارد نسخ آنها را از جایگاه عصمت کلام به دور میکند.) 

8- قرآن نهایت کلام خدا و شاهکارواژگانی اوست. از این جهت سخن گفتن برتر از قرآن برای خدا محال ذاتی است. یا به بیان عامی خدا نمیتواند کتابی برتر از قرآن در تمامی ابعاد بیافریند. 

9- قرآن قبل از تنزیل بر قلب و فکر پیامبر انزال شده است. 

10- پیامبر جز بشری ابلاغ کننده هیچ سهمی در قرآن ندارد. 

11-قرآن خود بسنده و جامع است. 

12- قرآن روایت نیست. قرآن منحصر تاریخی نیست. 

13- هر روایتی هرچند متواتر دارای حداقل یکی از دوازده ابتلائات روایت است. 

14- پس از قرآن سنت که در حاشیه رمزی از قران است به وسیله اجماع مسلمانان و عقل مستقل و روایت محرز خواهد شد. 

15- هیچ روایتی حجیّت استقلالی محض ندارد.